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随后,南来马来亚的中国文化人和书法先贤日渐增多。许多人选择马来亚为久居之地,如马来亚北部的管震民、孔翔泰、崔大地、郑一峰、竺摩法师等;马来亚中部则有欧阳雪峰、李秀添、朱自存、黄石庵及伯圆上人等。他们共同构成了马来西亚华文书法艺术第一代先驱。总体来看,第一代先驱受清末民初书风影响,以碑派为主,风格厚重质朴、刚健雄强。随着华文书法艺术的发展,在传承碑派风格之余,本土书法界也向“二王”之帖派汲取营养,追求飘逸潇洒之美。碑帖二派逐渐在马来西亚各美其美,发展出各自特色。
马来西亚华文书法在百年发展过程中,又渐渐融入本地艺术色彩,融合马来西亚各民族文化精髓,蕴含各民族的思想智慧、语言、风俗传统,具备独特的南洋热带风情。比如,本土书法艺术家在创作内容上,引入马来西亚各民族名人语录、诗人诗词为创作题材;在作品装裱上,以马来西亚蜡染(batik)和宋吉布(songket)来呈现南洋特色;马来西亚东海岸的书法家也把风筝、陀螺等当地特色手工艺术品作为创作媒介。我本人就曾在登嘉楼州结合蜡染和书法艺术创作了作品《鱼游》。
我的书法传承自马来西亚书法大家郑一峰先生,郑先生则师承曾在马留居近十载的李健先生,从李健先生的老师、金石书派奠基人李瑞清算起,我已经是金石书派第四代弟子了。多年来,我在书法教学工作中也培养了大批学生。如今,马来西亚金石书派书法家已有百余人。我赴中国交流时,还曾专门前往李瑞清先生墓前拜谒ag真人版官网,向他“汇报”金石书派在马来西亚传承之盛况。由我的例子可以看到中华书法艺术走向世界、开枝散叶的历程,也可以看到马中之间书法交流、传承关系之密切。
黄瑞庆:马来西亚华文书法蓬勃发展,每年都有书法比赛和挥春比赛(写春联比赛),粗略估计总数达百场以上。这些比赛,有的持续举办时间超过30年,如陈金火杯全国书法赛、天后宫全国挥春比赛;有的参赛人数众多,如在中华人文碑林举办的挥春大赛,每年都吸引逾2000人参加,2024年度的逢甲杯全国书法赛ag真人版官网,吸引9000余人参赛。
在马来西亚书法界努力下,马来西亚政府也越来越重视华文书法。马来西亚教育部将书法列入中小学华文课程,在每年的全国华文嘉年华里,把中小学书法列为主要的中华文化项目之一。马来西亚已形成从县到州到全国的层层选拔参加书法比赛的机制。参赛和获奖的同学,还可以把成绩计入课外活动分,为将来的升学、考奖学金加分。政府的重视和激励机制的建立,令很多马来西亚父母对小朋友的华文书法培训特别上心,主动送小朋友参加校内、校外的书法培训班。
值得一提的是,不但马来西亚的华裔学习、传承书法艺术,许多马来西亚非华裔也被华文书法吸引。重要原因是越来越多马来西亚非华裔希望学好中文,了解中华文化,而中华书法艺术在其中可以扮演一个非常重要的桥梁作用。根据马来西亚教育部的数据,2020年,马来西亚华文小学的非华裔学生比例已经接近二成,与2010年相比增长近一倍。学习中文的热潮必然吸引更多非华裔学生学习书法,而学习书法也让非华裔学生一笔一画更好掌握汉字结构,有助于他们更好理解、学习中文。
书艺总会自成立以来,就将推广和传承书法艺术作为重要使命,尤其注重书法教育的系统化,如探讨和教育部合作,设计适合马来西亚的中小学书法标准课程;由总会和全马各地团体会员举办中小学华文教师书法培训营。这些努力正在陆续结出成果。近期,我们还计划和马来西亚新纪元大学合作,开展书法课程、筹办书法文凭班,并尝试结合马来西亚国内外大学开办书法学士、硕博班等,进一步丰富书法教育的形式、拓展书法教育范围。教育是百年树人的重要工作,书法教育的完善和发展,方能为马来西亚本土书法艺术未来的发展打下坚实基础。
推动书法的国际合作交流,是书艺总会另一项重要工作。其中特别重要的,是推动和中国书法界、文化界的交流。多年来,两国书法界在多层次、多领域开展合作交流,彼此建立了密切联系、合作举办了丰富的交流活动。这些交流不但对推动马来西亚书法艺术发展起到重要作用,也能为中国书法艺术发展提供来自不同文化风格的参考。
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